Visar inlägg med etikett bön. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett bön. Visa alla inlägg

söndag 11 maj 2014

Bön





Vår Fader
Du som är vårt ursprung och vårt mål
Du som är i himlen
Och som finns överallt, i allt och alla
Låt ditt namn bli helgat
Hjälp oss att se igenom skitsnacket
Låt ditt rike komma
Hjälp alla människor leva i äkta kärlek till dig, varandra och världen
Låt din vilja ske, på jorden så som i himlen
Gör så att allt som är trasigt blir helt igen, så som det var tänkt från början och fortfarande är hos dig
Ge oss idag det bröd vi behöver
Låt oss få det vi behöver för att leva
Och förlåt oss våra skulder, liksom vi har förlåtit dem som står i skuld till oss
Och befria oss från våra egna misslyckanden så att vi kan hjälpa andra befrias från sina
Och utsätt oss inte för prövning utan rädda oss från det onda
Lyft oss ur vår egen ångest så att vi kan hjälpa dem som förtrycks och förnedras
Ditt är riket
All kärlek kommer från dig
Din är makten
All befrielse sker genom dig
Och äran
Och du är den som ger oss ett omätbart värde
I evighet
Bortom tid och rum
Amen
Så är det bara


Mattias

torsdag 23 maj 2013

Herren är min herde




Herren är min herde, jag ska inget sakna (eller mig skall intet fattas). Så inleds en av Psaltarens mest kända och älskade psalmer - om inte den mest älskade - psalm 23. Den inleds med en bekännelse; Herren är min herde. En direkt motsvarighet finns i Herrens bön; Vår Fader, du som är i himlen. Scenen liknar livet i Edens lustgård, en barnslig bekymmerslöshet där lammen ligger på en soldränkt äng med en blå vattensamling intill. Därefter blir det tuffare, vandringen genom mörkrets dal eller jämmerdalen som det står i äldre Biblar. Även där är Gud med mig. Hans käpp och stav gör mig trygg. Det sker en vändning liknande den som skedde i graven på den tredje dagen när Jesus uppstod. Jämmerdalen har ett slut och Gud dukar ett bord för mig och ger mig allt i överflöd. Till sist får jag bo i Guds hus i evighet. Inte bara tar jämret slut, psalmen har också det eskatologiska perspektivet, det perspektiv som siktar ovan och bortom.
                      Det är inte konstigt att psalm 23 har blivit så älskad genom tiderna. Den sammanfaller bra med både Bibelns övergripande berättelse från paradis till evighet och med evangeliets kärnbudskap om Jesu död och uppståndelse. Hela resan människan gör i några enkla strofer. Jag är lockad att kalla denna psalm en ”liten Bibel”* eftersom den sammanfattar allt mycket bra. Mitt liv och Jesu liv. Min berättelse och Bibelns. Det är inte konstigt att den har kommit att förknippas med pilgrimsvandring. Den andas enkelhet. På de gröna ängarna finns allt vi behöver och inget mer. Ändå är de paradisiska. Jämmerdalarna kommer, terrängen blir svår ibland och man råkar ut för både spöregn och stormar. Men jag ska ändå inget sakna för så länge man har Gud så har man allt.

Mattias

*Lilla Bibeln kallas den vers i Johannesevangeliet där Jesus säger: Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son för att de som tror på honom inte ska gå under utan ha evigt liv. Johannes 3:16.

onsdag 22 maj 2013

Kyrie eleison



Kyrie eleison
Herre förbarma dig
Herre förbarma dig
Herre
Herre
Förbarma dig över oss
Förlåt oss våra skulder
Är du snäll
Schyssta
Kom igen då
Vadå såsom ock vi förlåta
Vad menar du med det
Men inled oss icke i frestelse utan fräls oss ifrån ondo
Det hade varit fantastiskt
Riktigt coolt alltså
Men vad menar du med dem oss skyldiga äro
När skulle vi ha sett dig sjuk och utan kläder
Varför säger du gå bort från mig
Ska jag ta vara på min broder

Mattias