En ofullbordad predikan och en inbjudan

Idag är det söndag, söndagen före pingst, och temat är Hjälparen kommer. Hjälparen är den helige Ande. Evangelietexten (man kan ju alltid predika över den gammaltestamentliga texten och/eller episteln också!) är från Johannesevangeliet kapitel 16 och verserna 23 till 33. Och hade jag nu levt upp till målsättningen med bloggen så hade jag levererat en färdig predikan, men så är inte fallet. Men jag vill i alla fall ta tillfället att redogöra för bloggens besöksstatistik. Sedan starten den 28 april har bloggsidan besökts i skrivande stund 407 gånger. Varje inlägg genererar mellan 20 och 40 besök. Uppstartsdagen hade den 76 besök. Jag är personligen mycket nöjd och jag hoppas att ni som läsare uppskattar bloggen! Kom alltid ihåg att kommentarsfältet finns för att användas om ni vill ge feedback. Detta måste inte vara en enmansshow :)

                      Av detta skäl tänkte jag leverera en tanke som jag faktiskt vill ha svar på; jag tänkte använda bloggen till att vi tillsammans under en vecka skulle bygga en predikan tillsammans, steg för steg. Jag har redan publicerat en lathund för predikanter (det var ju den jag skulle ha följt tills idag), så varför inte göra en del i processen tillsammans under veckan? Det innebär i så fall att jag initierar varje steg på bloggen och ber er göra en speciell del till nästa dag. Jag kommer självklart också att göra läxan. Tillsammans berättar vi i kommentarerna vad vi har kommit fram till. Jag sammanfattar kommentarsdiskussionerna och redovisar dem dag för dag. Kanske blir det en gemensam predikan, kanske kommer vi alla att sitta med var sin! Jag publicerar gärna fler än en på bloggen.

Låter detta som en intressant och rolig övning? Vill du vara med? Du måste alltså inte vara teolog eller präst/pastor för att delta, allas reflektioner är värdefulla! En viktig del i arbetet är ju att förankra textens och evangeliets budskap i nutiden och i de liv människor lever. Om du tycker detta låter intressant, skriv då detta i kommentarsfältet till detta inlägg eller på min twitter eller min facebook där länken hit alltid publiceras.

Nu kommer det jag har fått skrivet tills idag. Det bygger mest på en inledande strukturering av texten och vissa spontana infall :) Läs gärna texten innan, det är som sagt Joh 16:23-33. Du hittar den här.

I textens första del gör Jesus tre förutsägelser som går i uppfyllelse till synes omedelbart. Han säger att det kommer en dag och en tid då lärjungarna inte ska fråga om någonting, be i Jesu namn (och få vad de ber om) och då Jesus ska tala klarspråk med dem. Jesus förbereder därmed lärjungarna på vad som ska komma; själv kommer han inte att vara bland dem men de kommer själva att förstå allt och själva kunna be till Fadern. Den mening som utgör tröskeln mellan förutsägelse och uppfyllelse är den sats där Jesus själv sammanfattar evangeliet; han kom från Fadern och trädde in i världen, han lämnar världen och går till Fadern. Då förstår de, då tror de. Och då kommer också de verkliga prövningarna. Lärjungarna ska skingras och lida och Jesus ska lämnas ensam men ha Fadern med sig. Och allra sist kommer den kompletterande lilla biten till evangeliesammanfattningen; var inte oroliga, jag har besegrat världen.

Vad är det då som är så spännande med detta? För det första sätts evangeliet på ett närmast övertydligt sätt i samband med lärjungarnas förändrade villkor. Innan de fick den fulla förståelsen var faran liten, men nu förstår de, och då får de lida. Jag ser en parallell till Jesu egen prövning i öknen; han prövas av Satan men betjänas samtidigt av änglarna. Mitt i svårigheterna och sorgerna finns hjälpen från Gud. Nu har de direktlinje till Gud och måste inte gå via Jesus. Mellanhänderna är borta, förhänget rämnar. Detta är en text som mycket lätt kunde tolkas befrielseteologiskt. Det är först när man inser och förstår hur ett problem ser ut som man kan göra något åt det. Och Jesus var ju sänd för att åtgärda ett stort problem; synden och dess verkningar. Men för varje samhällsproblem finns starka krafter som inte vill förändra, och därmed kommer prövningarna.

Vad har du förstått? Vilka insikter kan vi komma till som innebär svårigheter? Kan du se ett mönster i ditt liv som liknar detta? Ofta är det kanske prövningen i sig som medför en stark inlärningskurva. Kanske är det så att mitt i prövningen kommer ropet från Jesus; Nu förstår du, nu kan du be direkt till Fadern! Var inte orolig, jag har besegrat världen!

Kristi död och uppståndelse är inte i första hand en trossats som ska nötas in i huvudet på oss tills vi blir hällörade som det heter på skånska. Det är ett etiskt imperativ och en utmaning till oss alla att arbeta för osjälviskhet och försoning. Upprätta varenda människa. Se varenda unge! Det eviga livet finns för den som tror, men för den som tror och vill göra finns det en värld att förändra. Den förändringen började på korset och den fortsätter med dig om du är villig att ta ditt kors och gå vidare!

Halleluja!

Mattias